明式古典家具始终带有深深的传统哲学美学思想的烙印：天人合一，中庸尚和，简约空灵，感悟神韵。其造型稳重端庄，静雅大方，中规中矩，简约流畅，不仅整体造型对称，且图纹大多为对称分布，偶尔局部稍加雕饰，透出一种高古清远，隽永悠长的神韵，充分体现出中国传统的“中庸”哲学意味；而明式古典家具严密的比例尺度，园中有方、方中见圆的家具设计理念，正暗合着中国古代天圆地方的哲学思想。


中式装修居室的明式家具


明式古典家具装饰简约，少用纹饰、雕刻，不事雕琢。被王世襄先生誉为明代圈椅第一的明黄花梨透雕靠背圈椅造型洗练，落落大方，曲线圆劲有力，装饰风格淡雅令后人为之赞叹。明人鄙视“雕绘纹饰，以悦俗眼”，讲究的便是简约清幽的神韵，而不是繁复的外在形式。

明式古典家具讲究材质自然。李白赞韦太守文章“清水出芙蓉，天然去雕饰”追求对艺术清远自然的美。古代对家具用材十分讲究，尤其明代一般都为硬木，又以黄花梨木最为高贵，其色泽纹理透着自然美，色泽暖而不艳，纹理清晰流畅，如行云流水，静中有动，动而不喧，不事雕琢，体现了古代文人的审美情趣，同时也传达出“天人合一”的哲学思想，人与物的和谐。


中式装修居室的明式家具


禅学讲究“一朝风月，万古长空”，“教外别传，不立文字”，“以心传心，明心见性”；书画乃“穷天地之不至，显日月之不照，挥纤毫万类由心，展方寸之能，千里在掌，握笔而潜万象，挥毫而扫千里，故笔以主其形质，墨以其分阴阳，山水悉从笔墨而成”；诗者，“吟咏情性，盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷”。大抵禅道惟在妙悟，诗、书、画亦在妙悟。

古人妙悟书画，以“初观浅淡，久视神明者为上乘”，而妙悟明式家具亦最讲究”久视”，用眼用心慢慢品味其悠远神韵。故此，王世襄先生提出家具十六品：简练、淳朴、厚拙、凝厚、雄伟、圆浑、沉穆、浓华、文绮、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典雅、清新。可谓字字皆精妙，句句含深意，将明式家具的精神涵养与文化内蕴极致的彰显而出。


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中国传统古典家具的艺术成就，表现了中国古代士大夫的精神追求和艺术情趣。传统士大夫重视正心诚意、修身养性之学，他们喜涵养性情，善感悟思索，注重修养陶冶内在心灵，通过内心来体验自然，感悟世界，与自然对话，和宇宙交流。这种宇宙观决定了其审美情趣以中庸、内敛与和谐为内在特质。所以明式家具形体线条简洁明快、清新静雅，空灵高古的神韵，方中有圆、圆中有方，整体线条一气呵成，静坐于中式装修居室，在虚实与有无之间，给人留下旷远的遐想空间，极具清净空灵之禅意，令人品味不尽，回味无穷。